La reconstruction de Notre-Dame de )RQWHQD\ OH &RPWH j OD ÀQ GX 0R\HQ ÇJH état de la question 0DWKLOGH 38%(57 Vendée gothique, 15 juin 2023. Journée d’études, CVRH, p. 133-148 9LVLEOH GHSXLV GHV NLORPqWUHV OD ÀqFKH GH O¶église Notre-Dame de FontenayOH &RPWH VH GUHVVH ¿qUHPHQW DX FHQWUH de la ville. Elle en est le marqueur spatial OH SOXV pYLGHQW 0DLV 1RWUH 'DPH QH FRQVWLWXH SDV TX¶XQ VLPSOH UHSqUH à l¶HQWUpH GH OD SODLQH (OOH HVW DYDQW WRXW XQ WpPRLQ HVVHQWLHO GH O¶KLVWRLUH GH OD FLWp Quelques repères archéologiques et archivistiques sur l’histoire du monument &RPPH QRPEUH G¶églises paroissiales en Poitou, son origine est liée à O¶LPSODQWDWLRQ G¶XQ SULHXUp LFL GpSHQGDQW GH O¶DEED\H GH /XoRQ1 /¶église prendra G¶DLOOHXUV OH YRFDEOH GH OD 9LHUJH TX¶HOOH SDUWDJH DYHF OH SULHXUp HW VRQ DEED\H PqUH 7RXMRXUV DX VHLQ GHV PXUV GH OD YLOOH O¶DEED\H GH 0DLOOH]DLV LPSODQWH OH SULHXUp 6DLQW +LODLUH GRQW O¶KLVWRLUH VHUD LQWLPHPHQW OLpH j FHOOH de Notre-Dame. Dans les faubourgs, les églises paroissiales de Saint-Jean et 6DLQW 1LFRODV GLVWDQWHV G¶j SHLQH XQH FHQWDLQH de mètres, dépendent DXVVL FKDFXQH G¶XQ SULHXUp UDWWDFKp j O¶DEED\H GH 'pROV SRXU OD SUHPLqUH HW 0DLOOH]DLV SRXU OD VHFRQGH2. À FH PDLOODJH UpJXOLHU V¶DMRXWH XQ GpFRXSDJH VpFXOLHU FRPSOH[H (Q OH JUDQG GLRFqVH GH 3RLWLHUV FRPSUHQDQW DORUV WRXW OH 3RLWRX HVW GLYLVp HQ WURLV GLRFqVHV SDU OH SDSH -HDQ ;;,, GRQQDQW QDLVVDQFH DX[ GLRFqVHV GH /XoRQ HW 0DLOOH]DLV3 /H GLRFqVH GH /XoRQ HVW DORUV FRQVWLWXp GX GR\HQQp G¶$L]HQD\ GH GHX[ GHV GR\HQQpV GH %ULRX[ 0DUHXLO HW 7DOPRQW GX GR\HQQp GH 0RQWDLJX 1. Eugène-Louis Aillery, Pouillé de l’évêché de Luçon, Fontenay-le-Comte, Robuchon, 1860, p. 176. 2. Ibid., p. 156-158. 3. Nicolas Rondeau, « La création des diocèses de Maillezais et de Luçon au début du XIVe siècle », dans Mathias Tranchant, Cécile Treffort (dir.), L’abbaye de Maillezais. Des moines du marais aux soldats huguenots, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2005, p. 229.
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